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IX

Las Bienaventuranzas, otra manera de expresión del Señor.

Resulta que a Jesús le seguía mucha gente de muchas partes, de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén, de Judea y del otro lado del Jordán. Les ministraba a todos: les predicaba el Evangelio del Reino, en sus propias Sinagogas. Les sanaba de toda enfermedad y toda dolencia, tantos a los afligidos por diversas enfermedades, tormentos, a los endemoniados, lunáticos y paralíticos… Jesús recorría toda Galilea. Su fama se difundió por toda Siria.

Jesús era conocido, de vista o de oídas y muchos fueron ministrados. Un día subió al monte y se sentó, y les dió un sermón:

«Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.
Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo.» [Mateo 5: 1- 11]

Leed que con exactitud, dice: recibirán el reino de los cielos, serán consolados, serán saciados, alcanzarán misericordia, serán llamados hijos de Dios, verán a Dios… ¿Qué otra aclaración tendría que hacer Jesús para convencer a sus seguidores o a nosotros? Lo dijo todo, lo especificó punto por punto.

BIENAVENTURANZA, es igual que, beatitud, inmortalidad, santidad, salvación, gloria, felicidad, bienestar y es lo contrario de: condenación y maldición.

Prosperidad es el significado del vocablo Bienaventuranza.

En este sermón Jesús relata cada una de las promesas de Dios para aquellos que se convierten a Él. Ordenadamente expone las características que deben configurar la vida de un cristiano, de aquellos que están entre su Iglesia, no solo como institución humana, sino de su Iglesia que es la Novia que se prepara para recibir a su Señor. Para estos son las promesas.

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