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VI

Sentido del dolor… Qué sentido puede tener el padecer, sufrir o sentir dolor? Es frecuente que busquemos respuestas ante el «sentido» de todo lo que nos sucede durante nuestra existencia, así que preguntarnos sobre el sentido del dolor, el sufrimiento.. incluso la muerte no es desatinado tampoco.

Todo ser humano, toda sociedad en su conjunto, identifica el bien y la felicidad como la razón de ser, y dejamos fuera aquello que cause dolor o sufrimiento, muerte… algo real y palpable a diario (muy visible en tiempos de COVID- 19), que en innumerables ocasiones somos incapaces de mitigar o eliminar.

El dolor: es una función de alarma de un organismo vivo, hace huir de aquello que le amenaza, o pone en peligro su integridad. Es una «señal» que nos permite alejarnos de algo que nos daña, «El hombre no puede querer eliminar en absoluto el dolor como función importante para la vida» [Spaemann, R. Felicidad y benevolencia, Rialp, Madrid,1991]. El dolor tiene una utilidad, porque nos advierte de una situación que lleva a enfermedad, o de un peligro para el organismo.

«El dolor deviene sufrimiento cuando se hace autónomo, cuando manifiesta un debilitamiento de la vida
contra el cual soy impotente; o bien cuando alcanza una intensidad que ya no tiene proporción alguna con su
función de alarma» [Spaemann, R. El rumor inmortal, La cuestión sobre Dios y la ilusión de la Modernidad, Rialp, Madrid, 2010.]

Consideramos que surge el sufrimiento cuando ya no solo hay dolor físico, sino que hay implícita una dimensión psicológica, espiritual y social de la persona. Hablemos del «sentido del sufrimiento», se han descrito fuentes del sentido del sufrimiento, desde el punto cristiano:

a).- La utilidad del sufrimiento, nos pueden servir como un medio para conseguir un fin superior. b).- La humanización, porque perfecciona nuestra personalidad, nos ayuda a empatizar con los demás, a compadecernos y a padecer con ellos. c).- Valor pedagógico: El sufrimiento nos lleva a madurar y a relativizar otras experiencias de dolor, de manera que somos capaces de evaluar en su justa medida lo que acontece. Es inteligente que los educadores manejen y enseñen a palear el dolor humano. d).- El valor expiatorio: Ha sido necesario que alguien sin culpa sufriese por los demás. (Nuestros sufrimientos no serían sino una especie de participación en los de ese inocente que murió por todos nosotros). *

«Los que sembraron con lágrimas, con regocijo segarán.» [Salmos 126: 5]

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*Anotaciones y lectura [Cuadernos de Bioética. 2020; Reflexiones sobre el sentido del dolor, el sufrimiento y la muerte. Ma. Luisa Pro Velasco. Universidad Católica de Ávila.]